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Titre : ETTY HILLESUM un itinéraire spirituel Amterdam 1941-Auschwitz 1943 Type de document : texte imprimé Auteurs : PAUL LEBEAU, Auteur Editeur : Albin Michel Année de publication : 2001 Collection : spiritualités vivantes ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-12169-1 Langues : Français (fre) Mots-clés : judaïsme christianisme pay-bas guerre déportation Index. décimale : 248 Expérience, pratique et vie chrétienne; Note de contenu : Quand eurent lieu les premières rafles de Juifs par les nazis aux Pays-Bas, une jeune intellectuelle juive néerlandaise décida de s'engager au service des internés, dans le camp de " transit " de Westerbork. Demeurant libre, Etty Hillesum s'investit corps et âme dans cette tâche bouleversante, jusqu'au jour où elle fut elle-même happée par la machine infernale. Son journal, extraordinaire témoignage sur sa vie intérieure durant ces années terribles, ne fut publié en 1981 que par extraits, traduits en quatorze langues. Il s'y exprime, sous forme de réflexions, de courts récits ou de prières, une expérience spirituelle absolument unique, aux confins de l'agnosticisme, du judaïsme et du christianisme. C'est cette irréductible singularité qu'a voulu explorer le jésuite Paul Lebeau, après avoir longuement fréquenté la totalité de l'Å“uvre d'Etty Hillesum, qui représente plus de huit cents pages. S'appuyant sur de larges passages de ces textes, dont certains sont pour la première fois traduits en français, il montre comment cette âme hors du commun, au travers de formules aussi simples que fortes, parle au monde contemporain. La lecture de ces écrits d'une étonnante modernité nous révèle à la fois la difficulté et la nécessité de penser " Dieu après Auschwitz ". ETTY HILLESUM un itinéraire spirituel Amterdam 1941-Auschwitz 1943 [texte imprimé] / PAUL LEBEAU, Auteur . - Albin Michel, 2001. - (spiritualités vivantes) .
ISBN : 978-2-226-12169-1
Langues : Français (fre)
Mots-clés : judaïsme christianisme pay-bas guerre déportation Index. décimale : 248 Expérience, pratique et vie chrétienne; Note de contenu : Quand eurent lieu les premières rafles de Juifs par les nazis aux Pays-Bas, une jeune intellectuelle juive néerlandaise décida de s'engager au service des internés, dans le camp de " transit " de Westerbork. Demeurant libre, Etty Hillesum s'investit corps et âme dans cette tâche bouleversante, jusqu'au jour où elle fut elle-même happée par la machine infernale. Son journal, extraordinaire témoignage sur sa vie intérieure durant ces années terribles, ne fut publié en 1981 que par extraits, traduits en quatorze langues. Il s'y exprime, sous forme de réflexions, de courts récits ou de prières, une expérience spirituelle absolument unique, aux confins de l'agnosticisme, du judaïsme et du christianisme. C'est cette irréductible singularité qu'a voulu explorer le jésuite Paul Lebeau, après avoir longuement fréquenté la totalité de l'Å“uvre d'Etty Hillesum, qui représente plus de huit cents pages. S'appuyant sur de larges passages de ces textes, dont certains sont pour la première fois traduits en français, il montre comment cette âme hors du commun, au travers de formules aussi simples que fortes, parle au monde contemporain. La lecture de ces écrits d'une étonnante modernité nous révèle à la fois la difficulté et la nécessité de penser " Dieu après Auschwitz ". Exemplaires(0)
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Titre : Le féminin de l'Être pour en finir avec la côte d'Adam Type de document : texte imprimé Auteurs : Annick, de Souzenelle, Auteur Editeur : Albin Michel Année de publication : 2000 Collection : spiritualités vivantes ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-12055-7 Langues : Français (fre) Mots-clés : femme féminin bible côte d'Adam Index. décimale : 220 Bible- écritures saintes du judaïsme et du catholicisme-dictionnaires de la Bible Note de contenu : Après le temps du féminisme, mouvement social dont Annick de Souzenelle note à la fois la nécessité historique et les limites, et après le temps d'une féminité artificielle exploitée par la publicité, l'heure est venue d'explorer le sens du féminin. A partir d'une lecture du texte biblique en hébreu, l'auteur du Symbolisme du corps humain nous introduit dans cette dimension essentielle. Scrutant la Genèse, elle s'inscrit en faux contre l'image d'une Eve "sortie de la côte d'Adam", pour mettre en évidence Isha, "l'autre côté d'Adam", la réalité féminine présente en chacune de nous.
Elle réinterprète ensuite d'autres grandes figures de la Bible - Marie, Marie-Madeleine, Lot ou Lazare pour les replacer dans une perspective mystique dans laquelle l'âme de l'homme est une "fiancée" promise aux noces divinesLe féminin de l'Être pour en finir avec la côte d'Adam [texte imprimé] / Annick, de Souzenelle, Auteur . - Albin Michel, 2000. - (spiritualités vivantes) .
ISBN : 978-2-226-12055-7
Langues : Français (fre)
Mots-clés : femme féminin bible côte d'Adam Index. décimale : 220 Bible- écritures saintes du judaïsme et du catholicisme-dictionnaires de la Bible Note de contenu : Après le temps du féminisme, mouvement social dont Annick de Souzenelle note à la fois la nécessité historique et les limites, et après le temps d'une féminité artificielle exploitée par la publicité, l'heure est venue d'explorer le sens du féminin. A partir d'une lecture du texte biblique en hébreu, l'auteur du Symbolisme du corps humain nous introduit dans cette dimension essentielle. Scrutant la Genèse, elle s'inscrit en faux contre l'image d'une Eve "sortie de la côte d'Adam", pour mettre en évidence Isha, "l'autre côté d'Adam", la réalité féminine présente en chacune de nous.
Elle réinterprète ensuite d'autres grandes figures de la Bible - Marie, Marie-Madeleine, Lot ou Lazare pour les replacer dans une perspective mystique dans laquelle l'âme de l'homme est une "fiancée" promise aux noces divinesExemplaires(0)
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Titre : MOI,JE NE JUGE PERSONNE l'Evangile au-dessus de la morale Type de document : texte imprimé Auteurs : LYTTA BASSET, Auteur Editeur : Albin Michel Année de publication : 1998 Collection : spiritualités vivantes ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-13768-5 Langues : Français (fre) Mots-clés : évangile de saint jean religion catholique morale Index. décimale : 241 Théologie morale:conscience, lois morales...
Note de contenu : C'est toujours pour de « bonnes raisons » que nous jugeons autrui, au nom d'une prétendue morale chrétienne, ou de valeurs laïques qui en dérivent peu ou prou, oubliant l'affirmation de Jésus : « Moi, je ne juge personne. »
Lytta Basset analyse ici notre besoin de juger l'autre, symptôme d'une peur fondamentale. En entrant dans le récit évangélique de « la femme adultère », nous devenons acteurs de ce drame dans lequel on voit les défenseurs de la morale religieuse présenter à Jésus une misérable « traînée », pour qu'il la juge. Au fil de cette lecture de l'Évangile de Jean, alors que sont convoquées quelques autres figures bibliques comme celle de Judas, nous sommes peu à peu transformés de manière subtile, renvoyés à nos angoisses personnelles, confrontés à notre être profond. Et là , guéris de toute peur par Celui qui ne juge personne, nous Le suivons enfin dans ce pays où il n'est plus question de jeter la pierre à autrui.MOI,JE NE JUGE PERSONNE l'Evangile au-dessus de la morale [texte imprimé] / LYTTA BASSET, Auteur . - Albin Michel, 1998. - (spiritualités vivantes) .
ISBN : 978-2-226-13768-5
Langues : Français (fre)
Mots-clés : évangile de saint jean religion catholique morale Index. décimale : 241 Théologie morale:conscience, lois morales...
Note de contenu : C'est toujours pour de « bonnes raisons » que nous jugeons autrui, au nom d'une prétendue morale chrétienne, ou de valeurs laïques qui en dérivent peu ou prou, oubliant l'affirmation de Jésus : « Moi, je ne juge personne. »
Lytta Basset analyse ici notre besoin de juger l'autre, symptôme d'une peur fondamentale. En entrant dans le récit évangélique de « la femme adultère », nous devenons acteurs de ce drame dans lequel on voit les défenseurs de la morale religieuse présenter à Jésus une misérable « traînée », pour qu'il la juge. Au fil de cette lecture de l'Évangile de Jean, alors que sont convoquées quelques autres figures bibliques comme celle de Judas, nous sommes peu à peu transformés de manière subtile, renvoyés à nos angoisses personnelles, confrontés à notre être profond. Et là , guéris de toute peur par Celui qui ne juge personne, nous Le suivons enfin dans ce pays où il n'est plus question de jeter la pierre à autrui.Exemplaires(0)
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